المزي
486
تهذيب الكمال
أخبرنيه أبو الحسن محمد بن عبد الواحد ، قال : حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الرازي ، قال : حدثنا محمد بن قارن ، قال : حدثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم ، قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير عن سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير ، عن ابن عقيل ، عن جابر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم ، فشهد ملكين خلفه وأحدهما يقول لصاحبه : ألا نقوم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال ( 1 ) : فلم يعد أن يشهد مع المشركين مشاهدهم . كذا قال ، عن سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير بدل سفيان الثوري . قال : وعندي أن هذا أشبه بالصواب ، والله أعلم . وقال أبو الحسن الدارقطني في كتاب " التصحيف وأخبار المصحفين " : حدثنا أبو القاسم علي بن محمد بن كأس ( 2 ) النخعي القاضي ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله الخصاف ، قال : قرأ علينا عثمان بن أبي شيبة في التفسير فلما جهزهم بجهازهم جعل السفينة ( 3 ) في رحل أخيه . فقيل له : إنما هو جعل السقاية في رجل أخيه . قال : أنا وأخي أبو بكر لا نقرأ لعاصم . قال أبو الحسن : وقيل : إنه قرأ عليهم في التفسير " واتبعوا الشياطين " بكسر الباء . وقال أيضا : حدثنا أحمد بن كامل القاضي ، قال : حدثني الحسن بن الحسن بن الحباب المقرئ أن عثمان بن أبي شيبة قرأ عليهم
--> ( 1 ) ضبب عليها المؤلف ، لان الكلام منقطع . ( 2 ) انظر الكاسي في أنساب السمعاني ولباب ابن الأثير ، فقد نسب إليه . ( 3 ) ضبب عليها المؤلف ، لان الصواب فيها : " السقاية " وإنما أوردها فيها من التصحيف والتحريف .